Hoy en día vivo una especie de "amor" con los religiosos y creyentes pese a ser agnóstico ya que estos grupos protegen y defienden la moral y los valores tradicionales tan venida a menos en esta sociedad, y aunque yo me considero un inmoral total (mi mente es una fantástica película porno) de todos modos creo que estas normas son mas que necesarias, quizá por que aun mantengo la esperanza de sentar cabeza algún día y cuando lo haga espero sentarla sobre algo sólido y que valga la pena. En el fondo espero hacer lo mismo que San Agustín: vivir como un sileno hasta los 30 y como un Santo en adelante.
En mi constante búsqueda por un equilibrio en mi vida, al formarme en el seno de una familia Católica Apostólica Romana con una imagen paterna como mi abuelo que es Judío, decidí hace mucho tiempo asumir una posición mas "racional" en la cual no desestimo ninguna creencia y reconozco que la sabiduría puede estar presente en absolútamente todo, cualquier cosa, desde niño opté por esta posición como una forma de decir: no escojo el amor ni de mi padre ni de mi madre, los amo a los dos y me amo a mí mismo.
A la larga, y pese a nuestros bien logrados equilibrios o desequilibrios, la pulsión de muerte siempre triunfará según Freud ¿igual todos moriremos verdad?, ¿de que nos sirve tomar la vida tan en serio si igual no sobreviviremos a ella?, nuestra lucha es finita, lo único que nos mantiene vivos es el deseo, muchos tendrán como deseo: el dinero, el poder, Dios, la ciencia, el amor, etc., a mi me tienta y me mantiene vivo el conocimiento... el saber.
Como todos he sido tentado por la vanidad y el orgullo, y al igual que al monje Guillermo de Baskerville en "el nombre de la rosa" de Umberto Eco, a lo largo de mi vida siempre se me acusó también de poseer un cierto orgullo intelectual por lo cual quizá nunca me he quedado callado ni he dejado de opinar (ganándome así una infinidad de problemas y enemigos).
En algunas personas (me incluyo), estas tentaciones del deseo pueden llegar a distorsionar al sujeto en su momento (el "ser" sujeto a la palabra, al lenguaje, a la realidad), en especial cuando se convierten en adicciones, aquel symptôme que se forma como muleta o tabla de salvación ante la inminente desestructuración y rompimiento de lo real, simbólico e imaginario como resultado de una falla parcial de un nombre del padre que por lo general nunca es perfecto.
En la película "el abogado del Diablo" vemos un ejemplo claro de la tentación clásica del pérfido y poco controlable deseo devenido en goce producto de una alianza thanática cuando Al Pacino que interpreta al Demonio dice al final:
Dios, vida, amor, muerte, demonio, concimiento, saber, simples significantes que nos llevan a tomar posturas extremistas e irascibles, como el creyente que dice: "Dios existe", o el ateo que dice: "Dios no existe", a todos ellos yo les digo: no existen pruebas para demostrar la existencia de Dios, así como no existen pruebas para demostrar la no existencia de Dios, entonces ¿que postura es la mas adecuada?, vanidosamente creo que es la mía, la del agnóstico: valoro mas la verdad de ciencia que la verdad de fe, no obstante no desestimo esta última como fuente de saber. Yo no vivo la certeza de la existencia de Dios, pero si creo en la posibilidad cierta de su existencia (a veces... hasta oro o rezo).
Esta vanidad, este orgullo intelectual y mi incurable complejo de Prometeo, me lleva irrefrenablemente a hacer este post, pese a esta alianza que la derecha burguesa y el libertarismo hace actualmente con los creyentes (increíble), en estos videos a continuación verán como la ciencia se opone de forma diametral a la fe sin posibilidad de hacer alianza alguna, lo único que puedo hacer para lograr un equilibrio como agnóstico que soy es decir:
Hay que tener claro que si nos preguntan ¿Quien creo todo esto?, la pregunta estaría obviamente mal planteada porque su respuesta sería definitivamente "un alguien", pero si nos preguntan ¿como se creo todo esto?, la respuesta la podría tener o no "la ciencia".
Poca gente conoce el complejo de Prometeo pero, en cambio, son muchos los que lo padecen. En el psicoanálisis, el mito de Prometeo se considera relacionado con la metáfora de la contribución al conocimiento de los hombres. Los psicoanalistas lo definen como una continua búsqueda del conocimiento y consideran que también se trata de un complejo de Edipo de la vida intelectual. Ese afán de conocerlo todo, con sus nombres, fechas y lugares no es otra cosa que un desorden mental. Pero el desconocimiento de tal cosa lleva a muchos a exhibirlo sin el menor recato. Aún más, se jactan de ello.
Hacen acopio de conocimientos cuya única aplicación práctica reside en mostrarlos en una reunión familiar o entre amigos, como el que muestra los cuadros pintados por él o las fotos del último verano. Vengan o no a cuento, interesen o no a los demás, los enfermos del complejo de Prometeo exponen sus conocimientos para darse a sí mismos una majestad que en la vida práctica no se les reconoce. La mayoría de los humanos residentes en países desarrollados hemos hecho acopio de infinidad de conocimientos que luego hemos ido olvidando en el curso del tiempo, a fuerza de no usarlos. Únicamente nos han dejado una especie de poso intelectual que nos hace más comprensivos. Todos hemos tenido que conocer la historia universal, si es que hemos acabado el bachillerato. De una manera muy sucinta, cierto es, pero suficiente como para mantener una conversación familiar. Lo mismo podría decirse de otras disciplinas. Pero las cosas se nos olvidan.
Hemos leído infinidad de novelas, pero apenas nos acordamos del argumento de algunas de ellas y hemos olvidado la práctica totalidad de los nombres de sus protagonistas. Sólo alguna obra que nos ha causado un efecto especial se conserva en mejor estado en esa especie de tenebroso trastero que parece ser la memoria. Únicamente los profesionales que necesitan para su trabajo conocer cada detalle de un asunto tienen conocimientos abundantes del mismo. También es verdad que existen muchas personas que poseen una memoria privilegiada, pero son la excepción. El ansia de poseer todos los conocimientos del mundo es simplemente una enfermedad. Y el anhelo de exhibirlos en público, la más patética expresión de soberbia.
En el llamado “Apéndice de Perotti” se recoge una fábula de Fedro (15 a.C. – 55 d.C.) titulada “De la verdad y la mentira”:
Antiguamente, Prometeo, modelador de una nueva generación, con sutil esmero dio forma a la Verdad para que pudiera administrar justicia entre los hombres.
Llamado de pronto por el mensajero del gran Júpiter, confió su taller al falaz Engaño, al cual había admitido recientemente como aprendiz.
Entusiasmado éste con su trabajo, con el tiempo que dispuso modeló con sus hábiles manos una estatua de igual rostro, de las mismas proporciones y semejante a la otra en todos sus miembros.
Cuando ya casi la tenía perfectamente terminada, le faltó barro para hacer los pies.
Volvió el maestro; el Engaño, turbado por el miedo, se sentó rápidamente en su sitio.
Admirado por tan gran similitud, Prometeo quiso que se viera la superioridad de su propia obra.
Así pues introdujo las dos estatuas a un mismo tiempo en el horno.
Una vez completamente cocidas e infundido en ellas el soplo de la vida, la sagrada Verdad avanzó con paso sosegado; por el contrario, la figura mutilada quedó clavada en el sitio.
Por eso la falsa imagen, que era el producto de una obra furtiva, recibió el nombre de Mentira.
Estoy de acuerdo con los que dicen que no tiene pies.
En mi constante búsqueda por un equilibrio en mi vida, al formarme en el seno de una familia Católica Apostólica Romana con una imagen paterna como mi abuelo que es Judío, decidí hace mucho tiempo asumir una posición mas "racional" en la cual no desestimo ninguna creencia y reconozco que la sabiduría puede estar presente en absolútamente todo, cualquier cosa, desde niño opté por esta posición como una forma de decir: no escojo el amor ni de mi padre ni de mi madre, los amo a los dos y me amo a mí mismo.
A la larga, y pese a nuestros bien logrados equilibrios o desequilibrios, la pulsión de muerte siempre triunfará según Freud ¿igual todos moriremos verdad?, ¿de que nos sirve tomar la vida tan en serio si igual no sobreviviremos a ella?, nuestra lucha es finita, lo único que nos mantiene vivos es el deseo, muchos tendrán como deseo: el dinero, el poder, Dios, la ciencia, el amor, etc., a mi me tienta y me mantiene vivo el conocimiento... el saber.
Como todos he sido tentado por la vanidad y el orgullo, y al igual que al monje Guillermo de Baskerville en "el nombre de la rosa" de Umberto Eco, a lo largo de mi vida siempre se me acusó también de poseer un cierto orgullo intelectual por lo cual quizá nunca me he quedado callado ni he dejado de opinar (ganándome así una infinidad de problemas y enemigos).
En algunas personas (me incluyo), estas tentaciones del deseo pueden llegar a distorsionar al sujeto en su momento (el "ser" sujeto a la palabra, al lenguaje, a la realidad), en especial cuando se convierten en adicciones, aquel symptôme que se forma como muleta o tabla de salvación ante la inminente desestructuración y rompimiento de lo real, simbólico e imaginario como resultado de una falla parcial de un nombre del padre que por lo general nunca es perfecto.
En la película "el abogado del Diablo" vemos un ejemplo claro de la tentación clásica del pérfido y poco controlable deseo devenido en goce producto de una alianza thanática cuando Al Pacino que interpreta al Demonio dice al final:
"Vanidad, es definitivamente... mi pecado favorito"
Dios, vida, amor, muerte, demonio, concimiento, saber, simples significantes que nos llevan a tomar posturas extremistas e irascibles, como el creyente que dice: "Dios existe", o el ateo que dice: "Dios no existe", a todos ellos yo les digo: no existen pruebas para demostrar la existencia de Dios, así como no existen pruebas para demostrar la no existencia de Dios, entonces ¿que postura es la mas adecuada?, vanidosamente creo que es la mía, la del agnóstico: valoro mas la verdad de ciencia que la verdad de fe, no obstante no desestimo esta última como fuente de saber. Yo no vivo la certeza de la existencia de Dios, pero si creo en la posibilidad cierta de su existencia (a veces... hasta oro o rezo).
Esta vanidad, este orgullo intelectual y mi incurable complejo de Prometeo, me lleva irrefrenablemente a hacer este post, pese a esta alianza que la derecha burguesa y el libertarismo hace actualmente con los creyentes (increíble), en estos videos a continuación verán como la ciencia se opone de forma diametral a la fe sin posibilidad de hacer alianza alguna, lo único que puedo hacer para lograr un equilibrio como agnóstico que soy es decir:
"LA AUSENCIA DE EVIDENCIA NO SIGNIFICA EVIDENCIA DE AUSENCIA" (dedicado a Ayn Rand).
Hay que tener claro que si nos preguntan ¿Quien creo todo esto?, la pregunta estaría obviamente mal planteada porque su respuesta sería definitivamente "un alguien", pero si nos preguntan ¿como se creo todo esto?, la respuesta la podría tener o no "la ciencia".
Complejo de Prometeo
Poca gente conoce el complejo de Prometeo pero, en cambio, son muchos los que lo padecen. En el psicoanálisis, el mito de Prometeo se considera relacionado con la metáfora de la contribución al conocimiento de los hombres. Los psicoanalistas lo definen como una continua búsqueda del conocimiento y consideran que también se trata de un complejo de Edipo de la vida intelectual. Ese afán de conocerlo todo, con sus nombres, fechas y lugares no es otra cosa que un desorden mental. Pero el desconocimiento de tal cosa lleva a muchos a exhibirlo sin el menor recato. Aún más, se jactan de ello.
Hacen acopio de conocimientos cuya única aplicación práctica reside en mostrarlos en una reunión familiar o entre amigos, como el que muestra los cuadros pintados por él o las fotos del último verano. Vengan o no a cuento, interesen o no a los demás, los enfermos del complejo de Prometeo exponen sus conocimientos para darse a sí mismos una majestad que en la vida práctica no se les reconoce. La mayoría de los humanos residentes en países desarrollados hemos hecho acopio de infinidad de conocimientos que luego hemos ido olvidando en el curso del tiempo, a fuerza de no usarlos. Únicamente nos han dejado una especie de poso intelectual que nos hace más comprensivos. Todos hemos tenido que conocer la historia universal, si es que hemos acabado el bachillerato. De una manera muy sucinta, cierto es, pero suficiente como para mantener una conversación familiar. Lo mismo podría decirse de otras disciplinas. Pero las cosas se nos olvidan.
Hemos leído infinidad de novelas, pero apenas nos acordamos del argumento de algunas de ellas y hemos olvidado la práctica totalidad de los nombres de sus protagonistas. Sólo alguna obra que nos ha causado un efecto especial se conserva en mejor estado en esa especie de tenebroso trastero que parece ser la memoria. Únicamente los profesionales que necesitan para su trabajo conocer cada detalle de un asunto tienen conocimientos abundantes del mismo. También es verdad que existen muchas personas que poseen una memoria privilegiada, pero son la excepción. El ansia de poseer todos los conocimientos del mundo es simplemente una enfermedad. Y el anhelo de exhibirlos en público, la más patética expresión de soberbia.
En el llamado “Apéndice de Perotti” se recoge una fábula de Fedro (15 a.C. – 55 d.C.) titulada “De la verdad y la mentira”:
Antiguamente, Prometeo, modelador de una nueva generación, con sutil esmero dio forma a la Verdad para que pudiera administrar justicia entre los hombres.
Llamado de pronto por el mensajero del gran Júpiter, confió su taller al falaz Engaño, al cual había admitido recientemente como aprendiz.
Entusiasmado éste con su trabajo, con el tiempo que dispuso modeló con sus hábiles manos una estatua de igual rostro, de las mismas proporciones y semejante a la otra en todos sus miembros.
Cuando ya casi la tenía perfectamente terminada, le faltó barro para hacer los pies.
Volvió el maestro; el Engaño, turbado por el miedo, se sentó rápidamente en su sitio.
Admirado por tan gran similitud, Prometeo quiso que se viera la superioridad de su propia obra.
Así pues introdujo las dos estatuas a un mismo tiempo en el horno.
Una vez completamente cocidas e infundido en ellas el soplo de la vida, la sagrada Verdad avanzó con paso sosegado; por el contrario, la figura mutilada quedó clavada en el sitio.
Por eso la falsa imagen, que era el producto de una obra furtiva, recibió el nombre de Mentira.
Estoy de acuerdo con los que dicen que no tiene pies.
Los psicoanalistas hablan del «complejo de Prometeo», como una perpetua búsqueda del conocimiento y del saber. Es el complejo de Edipo del plano intelectual.
Para los que me critican por lo que expongo en este blog pues les digo: Si, efectivamente, no soy sino solo un simple enfermo mental...
¿Y que Blogger, periodista o comunicador social no?.
Fuentes:
Caosmos XIV | El complejo de Prometeo
Diario siglo XXI | El complejo de Prometeo
Wikipedia | Prometeo
¿Y que Blogger, periodista o comunicador social no?.
Fuentes:
Caosmos XIV | El complejo de Prometeo
Diario siglo XXI | El complejo de Prometeo
Wikipedia | Prometeo
Que bueno leer al psicólogo.
Delicadísimo. Buen post Victor.
¿Está desapareciendo la gente normal entonces?
¿Será qué el mundo se me está poniendo loco?
... pensé que era solo mi idea.
Jajjaja! XD
Just blogging!
Fino fino. Buen post.
Gaby: Ja, ja, ja, si, a veces se me escapa el psicólogo.
Los conceptos de normalidad y moralidad con los cuales nos criaron (personas de 25 a 35 años en la actualidad, generación X) están mutando por completo, espero que cuando llegue a tener familia no hayan desaparecido del todo.
XD XD XD, ¡gracias!.
Prodigioso_Ayorias Yesterday 07:34 PM
1 Maldita TeleVision
2 Malditas revistas de moda
3 Maldita Farandula
4 Malditas Telenovelas
5 Malditas Religiones
6 Malditos sean los ratos libres en que puedo pensar
7 Maldita sea la palabra
8 Maldita sean mis palabras
9 Malditas ganas de amar
10 Malditas ganas de odiar
11 Maldita curiosidad
12 Maldito morbo
13 Maldita la libertad para adquirir conocimiento
14 Bendita sea la ingenuidad
Saludos Victor
Se te olvidó: "maldita vida", saludos Ayorias... :D :D :D