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domingo 27 de diciembre de 2009

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La Alcaldía Guayaquileña, la prefectura del Guayas y la verdad de Guayaquil


La Alcadía Guayaquileña no es lo que debería ser en la actualidad, nuestro Alcalde es en realidad el Presidente de la Provincia Libre de Guayaquil despojado de su condición como tal en firme oposición y abierta resistencia a la abusiva invasión Ecuatoriana.


Olmedo desde 1820 a 1822 fue el Presidente de aquel país, hasta que Bolívar al mando de un ejército lo invadió y obligó a formar parte de la República Colombiana (llamada luego "Gran Colombia") pese al explícito deseo de Olmedo de mantenernos independientes, el pueblo de Guayaquil luego del abandono de las tropas invasoras quiso atentar contra la vida de su Presidente por no poner resistencia militar al dictador invasor, Olmedo quejose entonces ante Bolívar por la situación difícil y violenta que se vivía en Guayaquil razón por la cual este tuvo que fugar de su ciudad natal rumbo al exilio.

Leer: Provincia Libre de Guayaquil | Republica de Guayaquil (http://www.laplegariadeunpagano.com/2008/10/provincia-libre-de-guayaquil-republica.html)

Leer: Carta a Bolívar | Autoexilio de José Joaquín de Olmedo (http://www.laplegariadeunpagano.com/2008/10/carta-bolivar-autoexilio-de-jose.html)

Esta invasión militar fue absolutamente ILEGAL desde todo punto de vista, por lo tanto la entidad jurídica conocida como "Provincia Libre de Guayaquil", legalmente constituida por medio de una constitución y un Gobierno de votación popular aun existe pero bajo invasión Ecuatoriana.

La invasión militar de Bolívar deja sus secuelas en la actualidad ya que al nunca haberse solucionado este problema legal se mantiene muy vigente para gran parte de la población Guayaquileña que percibe y siente estas verdades aun sin conocer los pormenores gracias a la presencia de efectivos militares y policiales de procedencia Ecuatoriana, es decir originarios de Provincias no costeñas sino serranas ante el vívido miedo serrano de una posible rebelión Guayacense.

La Alcaldía de Guayaquil es en realidad la Presidencia de Guayaquil pero el Presidente lastimosamente solo está limitado a cumplir y representar funciones serviles y administrativas de Alcalde en base a su condición de prisionero político, lo mismo que sus ciudadanos y todas sus propiedades, que no son nada mas que botín de guerra para el Ecuador, uno de los tres herederos de la disuelta República Colombiana del gran dictador Simón Bolívar.

Cierto es entonces que lo más cercano a la figura del Presidente de la Provincia Libre en la actualidad, salvando muchas distancias es el Prefecto del Guayas, lo que llamamos Guayas es lo que antes se llamó la Provincia y Departamento de Guayaquil (antes de las pérdidas territoriales), pero dado a que el Prefecto nunca tuvo mayor injerencia Política, que Prefecto de una Provincia Ecuatoriana es un título inventado, inexsistente y asumido luego de la invasión y que José Joaquín de Olmedo antes de ser Presidente y posteriormente luego de su exilio prefirió ocupar el puesto de Alcalde, se considera a la Alcadía como sucesora de aquella dignidad, no obstante aun hoy en día los conocedores del tema todavía discuten sobre en quien recae la figura de Presidente capturado, invadido y en abierta resistencia.

El Día de la Provincia del Guayas, celebrado por la prefectura, es el 8 de noviembre, ya que fue un 8 de noviembre de 1820 (un mes después del 9 de octubre) en que los Alcaldes de cada cantón (el cantón de Santiago de Guayaquil incluído) de la Provincia Libre de Guayaquil se reunen en consejo y proclaman la Constitución Provisoria y a Olmedo Presidente legal de la Provincia.



Durante decenas de años los Ecuatorianos nos han inferiorizado, humillado, usurpado territorio, prohibido transmitirnos culturalmente y asesinado de forma verdaderamente genocida, todo en pos de una Ecuatorianización a la cual muchos de nosotros, miembros de antiguas familias Guayaquileñas y aun casi después de doscientos años, nos resistimos con total ferocidad.

Leer: Los Guayaquileños no existimos en la "Historia del Ecuador" (http://www.laplegariadeunpagano.com/2009/07/los-guayaquilenos-no-existimos-en-la.html)

Leer: El gran incendio de Guayaquil 1896 | ¿Deliberado o natural? (http://www.laplegariadeunpagano.com/2009/03/el-gran-incendio-de-guayaquil-1896.html)

Cuando hablo de Ecuatorianos muchos se confundirán ya que a los Guayaquileños también nos impusieron lastimosamente aquel vergonzoso título o falsa nacionalidad, mas los verdaderos Ecuatorianos son exclusivamente los serranos del territorio, poseedores y antiguos herederos del Departamento de Quito en el cual nunca estuvieron los territorios que luego comprendieron La Provincia Libre de Guayaquil constituida hace mucho tiempo y antes que los Quiteños en República independiente.

La Provincia Libre de Guayaquil aun existe jurídicamente por muchas razones que ya explicaré mas adelante en forma detallada, técnicamente ningún Guayaquileño o costeño nacido en la costa de este "país" posee Nacionalidad Ecuatoriana, eso es inexistente... en realidad todo costeño es "Guayaquileño" porque la antigua República Guayaquileña abarcaba los territorios comprendidos desde Esmeraldas hasta Tumbes en Perú, cabe recalcar que las Islas Galápagos (parimonio natural de la Humanidad) son exclusiva propiedad de Guayaquil.

¡Todo costeño es Guayaquileño, todo serrano es Ecuatoriano!


La carta Fundamental de la Provincia entregó el poder a un triunvirato integrado por Olmedo, Jimena y Roca. De inmediato se enviaron mensajeros a Bolívar y San Martín, del mismo modo que a las ciudades de la Sierra. Los revolucionarios guayaquileños estaban convencidos de que su primer objetivo debía ser la liberación de la serranía quiteña.


Suena dificil de creer pero es cierto, la misma que durante años los Ecuatorianos (serranos) han buscado por todos los medios desterrar de los libros de historia y de nuestas memorias todo lo referente a nuestra cultura y herencia, nuestro pasado, raices y costumbres.

Celosamente ellos impiden que nosotros conozcamos la verdad, aun hoy en día en la forma mas mezquina nos impiden y prohiben enseñar nuestra historia a las nuevas generaciones y para empeorar nos imponen una historia Inca con la cual nosotros nada tenemos que hacer ya que nuestas tribus Huancavilcas fueron siempre enemigas a muerte de los Incas.

¿Les enseñaron sobre "nuestro" padre Inca Atahualapa?, pues... ¿cuantos de Ustedes saben que aquel Inca llegó a los 16 años a hacernos la guerra y a asesinar nuestra población porque los Puneños se rebelaron y no quisieron pagar impuestos al imperio Inca?.

Leer: Wikipedia | Atahualpa (http://es.wikipedia.org/wiki/Atahualpa)

¿A cuantos de los Guayaquileños que leen este post les engañaron haciendoles creer que eran los legítimos herederos del imperio Inca del Tahuantinsuyo?.

Leer: Huancavilcas, un pueblo salvaje, indómito, irrascible e inconquistable (http://www.laplegariadeunpagano.com/2009/05/huancavilcas-un-pueblo-salvaje-indomito.html)

Mentiras y mas mentiras de una carcel corrupta y malparida llamada Ecuador, país donde los Guayaquileños vivimos prisioneros envueltos en su cultura y sus costumbres lejos de las nuestras, negadas y prohibidas por décadas.



Guayaquil puede y debe ser libre ¡YA!


Guayaquil puede jurídicamente ya ser libre del yugo Ecuatoriano como hace casi doscientos años lo fue del yugo Español cuando guste y disponga.

Todo pasa sencillamente por una cuestión legal... cuando en 1820, tres ciudades se independizaron del yugo Español con la dirección de Olmedo, este ideó no solo una gesta libertaria, ideó una nación, la formalizó y legalizó por medio de una constitución.

Luego de la revolución independentista del cantón Guayaquil el lunes 9 de octubre de 1820, varios ayuntamientos se plegaron inmediatamente a la causa emancipadora. Samborondón el 10, Daule el 11 y Naranjal el 15. Veintitrés días después, el miércoles 8 de noviembre, convocados por el ayuntamiento de Guayaquil, los 57 representantes de todos los ayuntamientos del nuevo Estado instalaron el Colegio Electoral o Congreso de la Provincia Libre de Guayaquil, organismo que dictó su estatuto electoral o constitución de la provincia denominada “Reglamento Provisorio de Gobierno”, que fue la primera Constitución que regiría los destinos jurídicos de este Estado y cuyo primer artículo decía:

Artículo 1.º - La provincia de Guayaquil es libre e independiente; su religión es la Católica; su Gobierno es electivo; y sus leyes, las mismas que regían últimamente en cuanto no se opongan a la nueva forma de gobierno establecida.
Artículo 2.º - La provincia de Guayaquil se declara en entera libertad para unirse a la grande asociación que le convenga de las que se han de formar en la América del Sur.

En esta constitución Guayaquileña según los mas importantes juristas Guayaquileños reconocen, está aun el derecho de renunciar pertenecer al Ecuador en cualquier momento por estos motivos:

1.- La anexion de Guayaquil a la Gran Colombia se dio "Manu Militare" (invasión militar de Simón Bolívar) por lo tanto esta no es válida.

2.- Si esta anexión no es valida entonces la entidad juridica conocida como Provincia Libre de Guayaquil sigue existiendo y en base al principio del "UTI POSSIDETIS IURE" (Derecho a seguir poseyendo) sus territorios siguen siendo los mismos que durante el período presidencial de Olmedo.

3.- La "Libre Determinacion de los Pueblos" es un derecho irrenunciable (contrato legal firmado y válido en la carta magna Guayaquileña), no se pierde ni prescribe nunca y asi como existe el derecho a pertenecer y formar parte, tambien esta implicito el dejar de pertenecer y formar parte en el momento que querramos (en este caso del Ecuador).

4.- Todo lo anterior expuesto invalida el parrafo segundo del articulo 4 en la actual constitución que dice: "El territorio del Ecuador es inalienable, irreductible e inviolable. Nadie atentará contra la unidad territorial ni fomentará la secesión".

5.- También es determinante que en Guayaquil haya ganado el NO en el referendo a la actual constitución.


Conclusión


Todo esto quiere decir tácitamente que Guayaquil aun es una República independiente legalizada formalmente desde 1820 con una constitución, un himno y una bandera nacional (himno al 9 de Octubre y bandera celeste y blanco) en simple alianza con el Ecuador, la cual pude romper cuando guste.

Manabí, Los Rios, El oro, Esmeraldas, Santa Elena, las islas Galápagos, si bien es cierto son Provincias, estas forman parte legalmente aun de la Provincia libre de Guayaquil la cual nunca dejó de existir jurídicamente por los motivos antes mencionados.

La salida jurídica ha sido aclamada varias veces por los medios de prensa a voz de diferentes juristas especializados en el tema, ya que se reconoce su valor e importancia.

Leer: Creacion de la Republica de Guayaquil, opcion para evitar ataques de Correa (http://www.laplegariadeunpagano.com/2008/10/creacion-de-la-republica-de-guayaquil.html)

El único problema limítrofe existente sería con Perú por el territorio de Tumbes, perdido en el año 41 por culpa de la ineficacia, inoperancia y estupidez de los Gobiernos Quiteños, no obstante ese tema tendría una fácil solución una vez independizados del Ecuador en base a las relaciones amistosas y comerciales de siempre que Guayaquil mantiene con el vecino país del sur.



Reglamento Provisorio de Gobierno

Aprobado por la Junta Electoral de la Provincia



Artículo 1.º - La provincia de Guayaquil es libre e independiente; su religión es la Católica; su Gobierno es electivo; y sus leyes, las mismas que regían últimamente en cuanto no se opongan a la nueva forma de gobierno establecida.

Artículo 2.º - La provincia de Guayaquil se declara en entera libertad para unirse a la grande asociación que le convenga de las que se han de formar en la América del Sur.

Artículo 3.º - El comercio será libre por mar y tierra con todos los pueblos que no se opongan a la forma libre de nuestro Gobierno.

Artículo 4.º - El Gobierno residirá en tres individuos elegidos por los electores de los pueblos; entenderá en todo lo gubernativo y económico de la administración pública; habrá un secretario con voz y voto en la imposibilidad de alguno de los vocales de la Junta, y dos oficiales de secretaría; todo con dotación fija.

Artículo 5.º - Además de las atribuciones comunes anexas al Gobierno, le competerán las siguientes: 1.º proveer todos los empleos civiles y militares; 2.º imponer contribuciones; 3.º celebrar tratados de amistad y comercio; 4.º levantar tropas y dirigirlas donde convenga; 5.º emprender obras públicas; 6.º formar reglamentos para el comercio nacional y extranjero y para todos los demás ramos de la administración.

Artículo 6.º - Cada mes se publicará un estado por mayor de la entrada, salida y existencia de la tesorería. Cada tres meses se publicará un estado por menor de entradas y gastos públicos.

Artículo 7.º - El arreglo de la tropa, orden de ascensos, planes de defensa y todo lo concerniente a la milicia, pertenecen al Jefe militar.

Artículo 8.º - En cualquier peligro de la Patria, el Gobierno, de acuerdo con el Jefe militar, consultará la seguridad pública.

Artículo 9.º - Desde la edad de dieciséis años nadie estará libre del servicio militar, cuando lo pida la seguridad y defensa del país.

Artículo 10.º - Los jueces solamente entenderán en lo contencioso de las causas, y administrarán justicia en lo civil y criminal. Nadie será juzgado por comisión especial. Habrá un juez de letras nombrado por el Gobierno con las atribuciones que le daba la última ley, al cual también corresponde lo contencioso de hacienda.

Artículo 11.º - Habrá un juzgado para los recursos de segunda instancia, compuesto de tres miembros.

Artículo 12.º - Los alcaldes de los pueblos son también jueces de primera instancia; y los recursos contra ellos se interpondrán ante el juzgado de segunda instancia.

Artículo 13.º - La perturbación del orden público es un crimen de Estado. Todo falso delator sufrirá la pena que merece el delito que delata.

Artículo 14.º - Habrá una diputación de comercio arreglada en lo posible a la ordenanza de Cartagena. El juzgado de alzadas se compondrá de un individuo del juzgado de segunda instancia sacado por suerte, y de dos colegas nombrados por las partes. El primero y segundo diputado se elegirán cada dos años en junta general de comercio.

Artículo 15.º - Para el gobierno interior de los pueblos habrá un Ayuntamiento elegido por los padres de familia o cabezas de casa. El Ayuntamiento de la capital se compondrá de dos alcaldes, diez regidores, un síndico procurador con voz y voto, y un secretario. Será presidido por el presidente de la Junta de Gobierno. Los alcaldes se mudarán cada dos años, y los regidores por mitad. Los ayuntamientos de los pueblos se formarán según su población, arreglándose al último reglamento. Quedan suprimidas las tenencias.

Artículo 16.º - Estará a cargo de los ayuntamientos: 1.º la policía general de la población; 2.º promover la educación de la juventud; fomentar la agricultura y comercio; 3.º formar el censo y estadística de la provincia; 4.º auxiliar a los alcaldes para extinguir la ociosidad y perseguir a los vagos y malhechores, especialmente en los campos; 5.º administrar los propios y arbitrios, de que darán cuenta anual al Gobierno; 6.º repartir y recaudar las contribuciones; 7.º cuidar de las escuelas y hospitales, reparar los caminos y cárceles, proponer e intervenir en las obras públicas de utilidad y ornato, conforme en todo al último reglamento; 8.º señalar la renta de los empleos de nueva creación.

Artículo 17.º - El Ayuntamiento de la capital, con noticia instruida de los fondos públicos y gastos, procederá al reglamento de la contribución ordinaria general impuesta por el Gobierno, con derecho de representar lo que convenga al menor gravamen de los pueblos. Cualquiera contribución extraordinaria se hará con conocimiento del Ayuntamiento.

Artículo 18.º - Ningún pago se admitirá en cuenta a la tesorería si no se hiciere por orden especial del Gobierno.

Artículo 19.º - La representación provincial se convocará por el Gobierno cada dos años en el mes de octubre, o antes si la necesidad lo exigiese. Luego que se reúna abrirá un juicio público de residencia al Gobierno, y si se aprobase su conducta, podrá ser reelegido.

Artículo 20.º - El Gobierno, después de disuelta la presente Junta Electoral, queda autorizado para determinar los negocios que quedaron pendientes, y resolver las dudas que ocurriesen sobre este reglamento, el cual se comunicará a la Junta de Gobierno ya nombrada, para que lo cumpla y haga cumplir.

Guayaquil, 11 de noviembre de 1820.

José Joaquín Olmedo, presidente.
José de Antepara, elector secretario.

(Colección de documentos sobre límites por el P. Enrique Vacas Galindo, tomo II, pp. 14-17).



¡LIBERTAD PARA GUAYAQUIL!




Fuentes:

Cervantes Virtual | José Joaquín de Olmedo

Rincón del Vago | José Joaquín de Olmedo

Provincia Libre de Guayaquil | República de Guayaquil

Provincia Libre de Guayaquil | Decretos

Los Guayaquileños no existimos en la Historia del Ecuador

La hermosa Huancavilca | Ecuador profundo

Cultura Huancavilca | Wikipedia

Atahualpa | Wikipedia

Huancavilcas, un pueblo salvaje, indómito, irrascible e inconquistable

El gran incendio de Guayaquil 1896 | ¿Deliberado o natural?

Historia de Guayaquil (Alcaldía de Guayaquil)

Archivo histórico del Guayas

El incendio grande: 5 y 6 de octubre de 1896 (El Ecuador de hoy)

Historia de Guayaquil (Dukers)

Wikipedia| Guayaquil

Wikisource | Reglamento provisorio de La Provincia Libre de Guayaquil

CRE | Creación de la República de Guayaquil, opción para evitar ataques de Correa

Expreso | La provincia libre de Guayaquil y “el Republicano del Sur”

Desde mi trinchera | La Provincia Libre de Guayaquil

Archivo histórico del Guayas | 9 de Octubre de 1820





Van 17 importantes comentarios en este blog:


Anónimo dijo...

Resistencia?? Se debería promover de forma masiva la enseñanza de la historia de Guayaquil y crear grupos de estudio para que los jovenes aprendan al respecto.

Gika dijo...

No se puede habar de esa manera, separarse del país al que pertenecemos como si te separas de tu novio. Si bien es cierto la gesta libertaria de Guayaquil según los diferentes textos que he leído fue independiente, no se puede decir que nuestro ilustre Olmedo podría haber logrado esta gesta sin la ayuda e inspiración libertaria de Simón Bolívar, el quería una sudamérica unida y fuerte para que los imperios de ese entonces no nos vuelvan a pisotear...si EEUU fueran un monton de estados independientes como efectivamente estuvo a punto de serlo por los conflictos y guerras internas por la pasó no sería la potencia que es ahora y si la Gran Colombia no se hubiere disuelto no seríamos un monton de países subdesarrollados haciendo la voluntad del imperio y rigiéndonos por ciertas normas absurdas impuestas por potencias extranjeras, las intenciones de bolívar fueron nobles, pero entró en escena la ambición proviniente de todas las regiones anexadas, y es verdad también que el regionalismo y mezquindad de la burguesía quiteña han hecho que este país tenga tendencias de división y separatismo. Como sea... hace 2 siglos que somos la república de Ecuador y no es nada conveniente lo que promueves, pues creo en bien que se enseñe la historia de Guayaquil tal y como ha sido no como no las han contado los historiados Quiteños, para que no se crean los dueños de ecuador y de todos sus recursos como has venido acostumbrando, pues aclaro para los Guayaquileños y Quiteños, lo que perciben sus alcaldías que son las que mas recursos acaparan no salen precisamente de Quito y Guayaquil sino de otras regiones del ecuador ricas en recursos naturales como la Amazonía por ejm. y que sin embargo han sido injustamente olvidadas. Así que ya basta de tonterías si en el supesto que es prácticamente una falacia que Gye se independizara también dejaríamos de percibir los ingresos que producen las demás provincias a parte de que ya guayaquil es ya una ciudad mezclada al igual que Quito el 40% de la población de ambas ciudades es de origen ajeno debido a la migración que causó tanta desigualdad y miseria en el resto del país por parte de la clase política y burgueza de ambas ciudades...sobre todo la Quiteña.

Anónimo dijo...

Sueño algún dia para mis hijos o nietos que se haga REALIDAD LA INDEPENDENCIA DE GUAYAQUIL de este MISERABLE ECUADOR

Antonio dijo...

Muy Estimado Victor, adjunto texto interesante sobre la FARSA de ALFARO.
La historia de ecuador ( si, con minusculas ), esta llena de Fantasias y estupideces que martillan a la gente para que las acepten como realidad. BASTA DE ESO!
Un granito de arena mas:
¿PUEDE UN ECUATORIANO ADMIRAR A ELOY ALFARO
“EL MEJOR ECUATORIANO”?

PRIMERA PARTE

Analicemos objetivamente las distintas facetas de Alfaro, expuestas en los siguientes temas, cuya información ha sido tomada tanto de páginas web y libros de admiradores como de detractores.

ALFARO Y LOS “DERECHOS HUMANOS” – TAN PREGONADOS POR LIBERALES, MASONES Y TANTOS SOCIALISTAS DE TURNO como la vieja de MIERDA ELSI MONGE, ex-ladrona, ex-secuestradora, ex-terrorista. ahora "inmune".
Vamos a ver si es inmune a un balazo en la frente.

• En el cementerio de San Diego, el notable periodista conservador Víctor León Vivar daba el adiós a los restos mortales de Pablo Herrera, académico de la Lengua. Cuando abandonaba el cementerio, fue cazado entre las tumbas por soldados alfaristas y acribillado a balazos.

• En 1883, en las guerrillas de la “Restauración” contra Veintemilla, como en 1884, en la Revolución de los Chápulos contra Caamaño, Alfaro cometió desmanes y asesinatos en Manabí y Esmeraldas. En uno de aquellos episodios Alfaro asaltó el vapor Huacho, donde hizo una carnicería impresionante.

• A los vencidos en Taya, las tropas de Alfaro, en acto de ferocidad, mutilaron las orejas.

• En 1906, asesinó a dos adversarios: los generales Antonio Vega Muñoz y Emilio María Terán, el primero conservador y el segundo liberal.
Vega Muñoz fue derrotado por el general liberal Ulpiano Páez en Azuay. Prisionero, llegaba a Cuenca en una mula vieja y coja, para escarnio, cuando lo obligaron a bajar para que entre a pie, y entonces le dispararon.

• Los motines contra el gobierno de Alfaro se sometieron, por su orden, a sangre y fuego, incluso mediante fusilamientos prohibidos por su propia Constitución.

• Ese mismo Diciembre, el batallón “Vargas Torres” saqueó la ciudad de Loja con la connivencia de las autoridades alfaristas locales, quedando el hecho totalmente impune.

• El 25 de abril de 1907, una manifestación de estudiantes de Quito, culminó en dolorosa masacre. La guardia pretoriana de Alfaro asesinó a los estudiantes disparando contra ellos a boca de jarro.

• A los periodistas y opositores presos les daban baños de agua helada, en la fría madrugada de Quito. Un periodista de apellido San Martín murió de pulmonía por ello.

• También les aplicaban las torturas llamadas “Trapiche Franco”: llenar el cuerpo de torniquetes muy apretados, y “Cepo Pérez”: colgar a la víctima de los testículos.

ALFARO Y LA “DEMOCRACIA” – POR LA CUAL SUPUESTAMENTE LUCHABA:

Escuchemos al Historiador y Cronista de Quito, Dr. Jorge Salvador Lara:

“No obstante, difícilmente podrá figurar como paladín de las libertades, pues históricamente consta que Alfaro -cuyo doctrinarismo liberal fue, por lo demás, nebuloso, personalista y romántico- aherrojó en nombre de la libertad todas las libertades y conculcó en nombre de su partido todos los derechos: persiguió a sus enemigos, les hizo encarcelar y torturar, les confinó o desterró.

Clausuró periódicos, empasteló imprentas, incineró libros y documentos históricos.

Fusiló como el que más y bajo su régimen murieron asesinados connotados políticos de la oposición, permitió penas infamantes, hizo disolver a balazos las manifestaciones contrarias; coaccionó al Congreso con barras asalariadas de garroteros; su guardia pretoriana asesinó estudiantes disparando contra ellos a boca de jarro…

Persiguió a la Iglesia; suprimió las misiones en el oriente amazónico, vanguardia de la patria ecuatoriana, dejando el campo abierto al avance sureño que no se hizo esperar; encarceló sacerdotes, desterró prelados, permitió vejámenes a la jerarquía metropolitana, profanaciones de templos, sacrilegios, asesinatos de religiosos, todo ello sin castigar jamás a los sayones.

Confiscó propiedades privadas.

Antonio dijo...

SEGUNDA PARTE:

Propició el fraude electoral entronizado desde entonces durante decenios.

Quebrantó las leyes cuantas veces quiso, incluso la propia Constitución liberal. Impuso como normas el machete y el garrote.

En fin, encarnó corregido y aumentado el militarismo de Urvina, Robles y Veintemilla, sólo que fue más arbitrario, más prepotente, más antidemocrático y dictatorialista que aquéllos…”.

• Alfaro nunca ganó una elección, siempre subió al poder por golpe de estado.

• En 1895 encarceló a los redactores del periódico La Ley.

• En 1896 en Quito, la represión a los conservadores fue durísima: la Universidad y sus profesores fueron ultrajados y los periódicos, clausurados.

• En las elecciones para la Asamblea Constituyente que se reunió en Guayaquil el 9 de octubre de 1896, casi todos los elegidos fueron liberales y gobiernistas. Hubo fraude.

A QUIEN SE NOS PARECE???

LA MUERTE DE ALFARO.

Los admiradores actuales de Alfaro dicen que Alfaro fue un “mártir” de sus ideales.

La Real Academia define el vocablo martirio como:

(Del lat. martyrium): Muerte o tormentos padecidos por causa de religión, ideales, etc.

Entonces, para que Alfaro fuese mártir, debió morir a manos de los conservadores o la Iglesia.

Pero Alfaro murió a manos de liberales, por lo tanto, su muerte debe tipificarse más bien como “traición” no como “martirio”.

De su muerte, dice el Dr. Jorge Salvador Lara, que las arbitrariedades de Alfaro le hicieron granjearse:

“…el rechazo y el odio de sus propios copartidarios. Todo esto explica, quizá en algo, su muerte salvaje y brutal a manos de sus carceleros liberales…”.

Fue apresado por orden de su coideario liberal, el Presidente Dr. Carlos Freile Zaldumbide. Quien ejecutó la orden fue el general liberal Leonidas Plaza Gutiérrez, de quien Alfaro dijo: “Plaza es un soldado desleal y no tiene ideas políticas”:

La guerra a muerte entre las facciones liberales culminó en sangre y tragedia el 28 de enero de 1912, con el asesinato de Eloy Alfaro.

En la turba enloquecida que asaltó la cárcel de Quito, estaban personas del pueblo que odiaban a Alfaro por haber causado tantos muertos y lisiados con sus levantamientos militares, torturas y represiones.

OBRA QUE ERRÓNEAMENTE SE ATRIBUYE A ALFARO.

• La libertad de los indios del Concertaje: prisión y trabajo por deudas.

Gabriel García Moreno, como senador por Pichincha en el Congreso de 1857, ya había luchado por la abolición del tributo a los indios.

Pero quienes efectivamente liberaron a los indios del Concertaje fueron:

a) El Dr. Alfredo Baquerizo Moreno, quien elegido Presidente de la República en 1916, abolió en 1918 el Concertaje y la prisión por deudas.

b) El Dr. Víctor Manuel Peñaherrera Espinel, jurista autor de la “Ley de Jornaleros” o de Abolición del Concertaje, presentada al Congreso el 28 de Junio de 1918.

• El ferrocarril costa-sierra: Alfaro sólo terminó lo que Gabriel García Moreno había empezado.

Sin embargo, su construcción en el tramo de “LA NARIZ DEL DIABLO” ha sido muy criticada por expertos extranjeros, pues se construyó fuera de toda lógica ingenieril.

Levantar ese tramo, tomó un año de inquebrantable trabajo a un costo de más de un millón de sucres cotizados en alrededor de dos sucres por dólar y cientos de vidas de trabajadores que fueron enterrados en fosas comunes, en un improvisado cementerio olvidado, en el Kilómetro 106 de Naranjapata.

(Opinión del redactor: ¿Por qué entonces hacer pasar por allí el ferrocarril? Me atrevo a decir que porque se pensaba que el tesoro de Atahualpa escondido por Rumiñahui estaba allí: el tesoro de Nicsag, enterrado en la quebrada de dicha población, y pensaron encontrarlo a punta de explosiones en las laderas.

Las más autorizadas versiones sobre este fabuloso tesoro las trae el doctor Silverio Torres, de Sibambe y el indígena Gregorio Boina, de Nicsag).

Más tarde se le acusó de vivir en Lima vendiendo los bonos del ferrocarril.

Antonio dijo...

TERCERA PARTE:

• La canalización de Guayaquil:

“Solamente en 1910 tuvimos agua potable y en la década del 20, se empezó la canalización”. Guayaquil y 450 años, Elías Muñoz vicuña, Revista Diners N° 62 Ecuador, Julio de 1987.

Alfaro murió en 1912, así que difícilmente pudo hacer la canalización de Guayaquil.

• El Conservatorio Nacional de Música:

El 3 de Mayo de 1870, el Presidente Gabriel García Moreno creó en Quito el Conservatorio Nacional de Música, bajo la dirección del músico francés Antonio Neumane, quien compuso la música de nuestro Himno Nacional.

Clausurado en la presidencia de Ignacio de Veintemilla, fue simplemente refundado en 1900, en la presidencia de Eloy Alfaro.

• Los Colegios Normales Juan Montalvo para varones y Manuela Cañizares para mujeres:

Fueron fundados por Leonidas Plaza.

• El Colegio Militar:

Fue fundado por Vicente Rocafuerte en 1838 como “Escuela Militar”.

El presidente Gabriel García Moreno lo reorganizó en 1869, aumentando las materias: Historia, Lógica, Idiomas y Matemáticas, con el nombre de “Escuela Práctica de Cadetes”.

“Con el asesinato del Presidente García Moreno, el 6 de agosto de 1875, la Escuela perdió a su mayor y entusiasta forjador”. María Antonieta Vásquez Hahn, “El Palacio de la Exposición”, Quito, 1989.

En 1892 reorganizó la Escuela el Presidente Luis Cordero.

En 1899, lo que Eloy Alfaro hizo fue cambiarle el nombre a “Colegio Militar”.

En 1912, el Colegio se trasladó al edificio de la Escuela de Artes y Oficios de señoritas pobres, de la Asociación de las Señoras de la Caridad, de Quito, del que arbitrariamente se había apropiado el gobierno de Alfaro con motivo de necesitar el local en préstamo para la Exposición Internacional de 1909.

• El monumento a los Héroes del 10 de agosto de 1809:

Fue planificado en 1892 por el Presidente Luis Cordero; encargando el diseño a un hermano salesiano de apellido Minghetti. Alfaro solamente lo inauguró.

LA OBRA DE ALFARO.

• Construyó el mercado de Quito.

• Suspendió el pago de la deuda externa.

• Abolió la pena de muerte para todo delito, lo que no sirvió de impedimento para que él mismo la aplicara.

• Creó el Instituto Nacional Mejía. Sin embargo, con su ataque a la educación católica:
“en realidad cerró más escuelas de las que abrió”. Breve Historia Contemporánea del Ecuador”, Dr. Jorge Salvador Lara.
• Abrió los cargos de la administración al sexo femenino.
• Fortaleció al ejército, con mejores salarios. A la vez que instauró una rigurosa selección para la oficialidad, a la cual solo debían llegar masones declarados y aprobados
• Defendió acomodaticiamente la patria en 1910, cuando, siguiendo la inspiración de monseñor González Suárez, llamó a todos los ecuatorianos, incluyendo adversarios, a unirse para mantener la integridad nacional amenazada por el vecino del sur. Algo similar a lo que hizo el Presidente Sixto Durán en el año 1995.

Historiadores varios puntualizan que la obra de Alfaro no se puede, ni en educación ni en desarrollo, comparar a la obra de Vicente Rocafuerte o de Gabriel García Moreno.

Antonio dijo...

ALFARO Y LA MASONERÍA:

En agosto de 1864, a los 22 años, Alfaro se inscribió en la Logia Rosa de América N° 36 de Guayaquil. También integró la Logia Simbólica Filantrópica del Guayas.
En el medio internacional masónico fue conocido como “Hermano Caballero Kadosh”, grado 30. Llegó al Grado 33 de la masonería, el más alto de la Orden, siendo reconocido como “Ilustre y Poderoso Hermano”.
La masonería es el instrumento de las fuerzas de la subversión mundial, contraria a la Tradición, a las Naciones y todo principio superior e inmutable.

ALFARO Y LA FE CATÓLICA: ( La mayoria de ecuatorianos son catolicos, no?)

En 1900 Alfaro derogó el decreto de la Consagración Nacional al Sagrado Corazón de Jesús.
En 1906 prohibió absolutamente toda manifestación pública del culto católico.
Su hermano Marcos Alfaro dirigió “El Popular”, periódico terriblemente anticatólico.
Suprimió conventos y monasterios, por considerarlos “focos de infección”.
Suprimió los derechos civiles y políticos para clérigos y monjas.
Desterró del país órdenes religiosas, por considerarlas
“instituciones socialmente parasitarias”:
• En 1895, los hermanos de la Salle (entre ellos el Santo Hermano Miguel) fueron forzados por el gobierno a abandonar la casa donde funcionaba su Colegio en Cuenca.
• Ese mismo año los soldados de Medardo Alfaro ocuparon el Colegio San Gabriel de Quito.
• Entre 1895 y 1896, los dominicos italianos debieron salir del país, unos autoexiliados y otros deportados:
“El más afectado por la aversión del Gobierno liberal fue sin duda el Padre Duranti, perseguido a sol y sombra por el Gobierno radical del General Eloy Alfaro; el año 1896 hubo de emprender penosísima y precipitada fuga por
caminos extraviados y sendas que hasta entonces
quizás jamás pisó planta humana, a fin de librarse de
caer en manos de la tropa radical que, cual perro de
caza, seguía sus huellas” (Padre Vargas, Documento de la Orden, 1982, página 235).

• En 1896 expulsó de la misión del Napo a La Compañía de Jesús (los jesuitas):
“destruyendo con un sólo mandato sacrificios, beneficios y costos sostenidos durante muchas décadas, interrumpiendo así… la defensa del territorio oriental“. Historiador Luis Robalino Dávila.
• El 24 de Enero de 1899, Alfaro exigió a los Jesuitas salir del país antes de las 10 de la noche. Ante una imponente manifestación de la gente, retiró la orden.
• En 1904 prohibió el ingreso en el país de nuevas órdenes religiosas católicas, abriendo, en cambio, la puerta a la entrada de las sectas protestantes.
-El Palacio Arzobispal de Quito fue asaltado por tropas liberales que incineraron la Biblioteca y el Archivo de la Diócesis de Quito y vejaron al anciano Obispo de Quito, Rafael González y Calisto, haciendo con él una parodia de fusilamiento. También se destruyeron bibliotecas y archivos en varias ciudades.
En 1897 las tropas de Alfaro, en el Colegio San Felipe de los Jesuitas en Riobamba, profanaron el Altar, el Sagrario y las Hostias Consagradas:
“La mañana del domingo 4 de mayo de aquel año, las matronas de la época iban a sus rezos en la iglesia, cuando la aparente tranquilidad fue interrumpida por soldados que a caballo ingresaron en estampida al colegio.
"Mueran los frailes’, era el grito continuo de los revolucionarios que dispararon sin dirección alguna.
Llegaron hasta el templo, rompieron el sagrario, desparramaron las hostias y se bebieron el vino consagrado.
Después acudieron hasta el cuarto donde sorprendieron al padre Emilio Moscoso. Él estaba orando y a quemarropa le disparan, matándolo instantáneamente”.
Tomado de: “La verdad sobre el 4 de mayo de 1897″, del padre José Benítez.
El Padre Rector Emilio Moscoso se encontraba rezando el Rosario.
Luego las tropas pusieron en prisión a todos los Jesuitas, robaron y destruyeron el Colegio.

No soy catolico pero esto demuestra una clara falta de tolerancia.

ESTO ES HISTORIA.

Anónimo dijo...

Y ACA EN MANABI QUE CONSIDERAN QUE ELOY ALFARO ES UN SANTO..............

Olla Ferroviaria dijo...

muy buena informacion. Lo leere mas detenidamente.
Gracias!

Anónimo dijo...

MEJOR SEPARANSE DEL ECUADOR Y DEJEN EN PAZ SE CREAN INDEPRENDIENTES CHUPA SANGRES VIVEN DEL ECUADOR EL ORIENTE DEBERIA RECIBIR MAS RECURESOS QUE USTEDES , LOS VERDADEROS LADRONES GUAYAQUILEÑOS QUE SON VARIOS DESTRUYERON EL PAIS ERES DERECHISTA TU MARIDO HA DE SER NEBOT GUERRERO DE MADERA Y EL AGUA POTABLE BAJA DE LA SIERRA TAMPOCO TOMA EL AGUA SERRANA

Juan Montalvo dijo...

Excelente Post, muy bien documentado legalmente sustentado (incluyendo la deslegitimación del libelo adiposo de Montecristi). La Sencillez de la Constitución Olmedina siempre me ha sorprendido. Los valores que ella defiende (sobre todo el del Libre Comercio) son perfectamente identificables incluso hoy en todos los que amamos aesta maravillosa y libertaria urbe porteña. Viendo la reacción belicosa de algunos serranos que abogan por la secesión (que no sería tal, sino una recuperación de la legítima Independencia que había sido secuestrada), casi lo mejor sería que fueran los serranos los que demostraran su odio pidiendo y votando por una separación (que ironía ver que son los serranos los que más desean la independencia de Guayaquil).

Felicitaciones por un (uno más) excelente post.

Víctor dijo...

¡Oh Dios gracias...!, esperemos sean ellos los que griten y hagan una marcha pacífica para que nos vayamos y nos larguemos para siempre y por fin de esta basura "MALPARIDA" de país.

Anónimo dijo...

Que cojudos que son, soy guayaquileño, pero lo que se propone en esta publicacion es un tremendo disparate. No durariamos ni una semana separados del resto del pais! Pendejos!

Anónimo dijo...

SOY GUAYACO Y SI ESTOY SEGURO QUE LOGRARIAMOS SALIR ADELANTE COMO INDEPENDIENTES DEL ECUADOR NUESTRAS PROVINCIAS COSTERAS SON MUY PRODUCTIVAS SU SUELO ES RICO Y SU GENTE TRABAJADORA, ASI QUE CREER QUE NO VIVIRIAMOS SIN EL PETROLEO ES UNA MENTIRA, ASI QUE YA ES HORA DE REACCIONAR, NO TRABAJEMOS MAS PARA LOS SERRANOS BUROCRATAS, PARA EMBELLACER MAS A SU CIUDAD CON NUESTROS IMPUESTOS, ES HORA DE QUE ALGUIEN TOME EL MANDO Y NOS DIRIJA A LA VERDADERA REVOLUCION GUAYAQUILENA.......POR TI MI GUAYAQUIL INDEPENDIENTE... ALBERTO.

Anónimo dijo...

Ignorante!

Aminoacidos dijo...

Seguro que Guayaquil independiente sobreviviría, pero lo haría peor posiblemente.

Es algo complicado, y hoy por hoy no parece que se vaya a hacer realidad, por lo que nunca lo sabremos.

El artículo es muy interesante.

J.LORENZO SAA B. dijo...

ALEA JACTA EST.- CON AIRES DE SUFICIENCIA, 'INSIGNES' ECUATORIALES HISTORIETEROS, CUANDO NO INTERESADOS IGNORANTONES: NOS IMPUSIERON Y LLENARON DE MENTIRAS POR DEMASIADO TIEMPO.- LA HISTORIA DE ESTOS LARES DEBE NECESARIAMENTE SER REESCRITA.- Saludos de Ambato.

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